A Lovagrend névadója: Szent Kilián püspök

+Würzburg, 689.

http://youtu.be/TjvZVXQhPog

http://youtu.be/c-gU-hoc

,Írország sziget az óceánban, szántóföldjei termékenyek,

de híresebb a szentjei miatt, akik közül Itália Kolumbánnak, Alemannia Gallusnak, Frankföld Kiliánnak örvendezik. Ezek a szavak, amelyeket Szent Kilián egy korai életrajzában találunk, Európa, az Egyház és a szentek történetére nézve egyaránt fontosak. Bizonyítják az írek jelentőségét a kereszténység európai elterjesztésében, rámutatnak arra,

hogy a népek - - gyakran messzi távolságokat áthidaló -- kapcsolata, amely az Egyházra oly jellemző, a nemzeti sajátságokat nem szünteti meg, hanem inkább kibontakoztatja. Azt is nyilvánvalóvá teszik, hogy egyes szentek, törzsek vagy tájak védőszentjeként tiszteletének fejlődésében Írország és az írek fontos szerephez jutottak.

,,Németország szentjei litániájának újabb összeállításában is úgy szólítják meg Kiliánt, mint ,,Frankföld apostolát. Ama sok ír hithirdető között, akiket Európában tisztelnek, Kilián több tekintetben is mindenkor kitűnt. Viszonylag korán írásba foglalták életének részleteit. Vértanúságának híre egyedülálló módon jutott vissza hazájába.

Amikor XIV. Benedek (1740--1758) pápa történetük egyik nagyon sötét korszakában megengedte az íreknek, hogy szentjeik okmányaiból nemzeti propriumot állítsanak össze, azok közül a szentek közül, ,,akik a katolikus hitet Írországból elvitték más országokba, elsősorban Szent Kolumbánt (lásd: A szentek élete, 679. o.) és Kiliánt nevezték meg. Szent Kilián ünnepét mindmáig megülik Németország

legnagyobb részében. Amikor 1952-ben, a háború után újraéledt Würzburgban Kilián ereklyéinek a város székesegyházába 1200 évvel korábban történt átvitelét ünnepelték, átfogó műben mutatták be, milyen nagy volt ennek a szentnek a tisztelete már a Karolingok birodalmában is; ünnepi kiadványban követték nyomon a Kilián által megalapozott, s a 19. századig Írországhoz kapcsolódó kulturális hagyományt.

Kiliánt már a hazájában püspökké szentelték kolostorában, amikor elhatározta, hogy a Szigetországból a műveltség tekintetében messze Írország alatt álló európai szárazföldre megy, és ott néhány társával együtt ,,teljes szegénységben követi Krisztust. Missziós tevékenységük ebben az esetben is csak mellékesen adódott, miután legyőzték a nyelvi nehézségeket.

Kilián legrégibb, röviddel ereklyéinek átvitele után keletkezett életrajza ezt mondja: ,,csodálatosan bájos hely volt az, amely Kiliánt és társait arra késztette, hogy letelepedjenek a ,,keleti Frankföldön, a Wirciburc-nak nevezett erődítmény mellett.

Nyilvánvaló helyi büszkeséggel folytatta Kilián régi életrajzírója: ,,Az emberek nagyon szép megjelenése és nemes jellege is arra indította Kiliánt hogy megkönyörüljön rajtuk, és kiragadja őket a pogányságból.

Egy még mindig elterjedt elképzelés szerint az ír misszió Közép- Európában Rómától függetlenül, sőt vele bizonyos ellentétben valósult meg. Kilián életrajzírója viszont arról tudósít, hogy Ő, mielőtt megkezdte volna a misszióját Würzburgban, Rómában felhatalmazást kapott rá. Az a közlés, hogy Konon pápa teljhatalommal bízta meg ,,a prédikálásra és a tanításra, pontos keltezésre ad módot, ez a pápa ugyanis csak 686-687-ben uralkodott.

Tizenegy társából csak ketten mentek vissza Kiliánnal Würzburgba: Kolonatus pap és Totnan diákonus (egy régi ír forrás szerint Aed és Tadg). Csakhamar sikerült a fiatal Gozbert herceget a keresztény hitre téríteniük. Kilián még Írországból tudta, hogy mekkora a jelentősége az uralkodónak a pogányok megtérítésében. Jellemző az írekre, hogy Kilián tüstént és rettenthetetlenül a fejedelem hitének gyakorlati bizonyítását kívánta, azt ugyanis, hogy hagyja el bátyja özvegyét, akivel -- az egyházi törvény ellenére addig együtt élt. A későbbi hagyomány azt közli, hogy Gozbert ,,először nagyon meghökkent, ,,nagyokat sóhajtott, mert szerette ezt az asszonyt, akit feleségének tekintett. Ez a toldalék vélhetően a régi prófétákra emlékeztető és az írekre jellemző szigorúságot kívánta kiemelni. Amikor az asszony, név szerint Geilana megtudta, hogy Gozbert végül beleegyezett a lassú elválásba, elhatározta, hogy megöli Kiliánt. O a veszélyt felismerve figyelmeztette társait, hogy bátran vállalják a vértanúságot. Gozbertnek egy hadjárat alkalmával bekövetkezett távolléte Geilanának meghozta a kívánt alkalmat. Az ,,oratóriumban, vagyis a ,,cellában, amely ír szokás szerint kápolna és lakóhely volt egyben, egy Geilana által felbérelt ember lefejezte Kiliánt és társait. A tetemeket, az egyházi ruhákat és könyveket elásták a cellában, és lóistállót rendeztek be föléjük. Csoda folytán azonban egy idő múlva sértetlenül megtalálták a három vértanú testét. A gyilkos megőrült és öngyilkosságot követett el. A frank nép Isten ítéletét látta benne, és végleg elfordult a pogányságtól.

Hogy Kilián és társai missziós tevékenységet folytattak egészen Dél- Türingiáig, későbbi hagyomány, és rövid würzburgi tartózkodásukat tekintve valószínűtlen; bizonyára vértanúhaláluknak Frankföld határain messze túl terjedő hatását van hivatva kifejezni.

Szent Kilián tisztelete mindmáig összekapcsolja Írországot és Németországot. Más országokban, mindenekelőtt Amerikában is sok templom viseli nevét

Ainmnithe i ndiaidh na Ridirí Naomh Kilian easpag
+ Würzburg, 689

,, Tá Éire oileán i aigéan, tá tailte curaíochta thorthúil,
ach an naoimh níos cáiliúla díobh Kolumbán an Iodáil, an Alemannia Gallus, Franconia lúcháir Kilián. Na focail seo, ag beathaisnéisí luath Naomh Kilian le fáil san Eoraip, is iad na hEaglaise agus na naoimh chomh tábhachtach céanna le haghaidh an stair. Léiriú ar an tábhacht na Gaeilge san Eoraip scaipeadh Chríostaíocht, pointe amach

go bhfuil daoine - go minic achair fhada a idirlinne - nach bhfuil gaol leis an Eaglais atá chomh thréith de na tréithe áirithe náisiúnta a dhíchur, ach uncovers. Déanann siad freisin sé soiléir go bhfuil roinnt de na naoimh, tailte treibhe, nó a fhorbairt meas ar an pátrún na hÉireann agus an Ghaeilge a fuarthas tábhachtach.

, Tá, an Ghearmáin  tiomsú nua na naomh ar a dtugtar freisin an Kilián mar,, Apostle de Franconia. Ama i measc na hÉireann go leor, a bhfuil revered san Eoraip, barr Kilian i gcónaí i slite éagsúla. Sách luath i scríbhinn ar na sonraí dá shaol. Bhí mairtíreachta nuacht ar ais ar leith sa bhaile.

Nuair a XIV. Benedict (1740 - 1758) Is é scéal an Phápa le ré an-dorcha a cheadaítear leis an nGaeilge a naoimh náisiúnta thiomsú propriumot, tá siad an naoimh i measc, a bhí sa chreideamh Chaitliceach in Éirinn a glacadh ar shiúl le tíortha eile, go háirithe an Kolumbán Naofa (féach an Saints Saol, 679 lch.) agus Kilián ainmnithe. Déantar ceiliúradh ar Naomh Kilian socraithe fós sa Ghearmáin

chuid is mó. Nuair a bheidh i 1952, tar éis an chogaidh, revived in Würzburg iarsmaí Kilian na cathrach ardeaglais i 1200 blianta roimhe sin, aistríodh chun ceiliúradh a dhéanamh, tugadh isteach plandaí cuimsitheach, conas a bhí mór an naomh i leith cheana féin i réimse Carolingian; foilsiú searmanais le leanúint suas ar fuaime Kilian, ar an 19 haois na hÉireann a bhaineann le traidisiúin chultúrtha.

Kilián easpag cheana choisric an mainistir na tíre nuair a chinn sé go bhfuil an cultúr na Poblachta Oileán na hÉireann, i bhfad ó bheith ina Eorpach chun dul i dtír, agus tá roinnt eile a bhfuil iomlán a leanúint Críost i mbochtaineacht. Ghníomhaíocht Misinéireachta sa chás seo, ach tharla go teagmhasach i ndiaidh defeat de na deacrachtaí teanga.

Is sine Kilian, ar bunaíodh go gairid tar éis aistriú an iarsmaí de bheathaisnéis a deir, áit iontach meallacach bhí Kilián eile agus éigean di a réiteach i,, Frank Talún thoir den dún in aice Wirciburc ar a dtugtar.

Bród Kilian soiléir áitiúil a dúirt an beathaisnéisí daois,, Is iad na daoine cuma an-deas agus carachtar uasal gceannas chomh maith le Kilián leo agus iad a snatch ó paganism.

Tá smaoineamh amháin fós forleithne i misinéirí Gaeilge i Lár na hEorpa, beag beann ar na Róimhe, agus fiú i gcoinne roinnt amach dó. Kilian beathaisnéisí, áfach iúl, go raibh thosaigh sé roimh a misean i Würzburg, sa Róimh é údarás. An nochtadh go Kono Pápa a lánchumhachtaí a chuirtear de chúram, an seanmóireacht agus teagasc, a dhéanamh ar an dáta cruinn ar bhealach, go bhfuil an Pápa raibh ach 686-687 ceannasach.

Aon cheann déag de chuaigh ach dhá comh-Kilián ar ais go dtí Würzburg: sagart colonate agus watchman Deacon (foinse sean-Ghaeilge, agus Tadg AED). Go gairid ina raibh sé ina óg Prionsa Gozbert aisíoc an creideamh Críostaí. Kilian Éirinn a fhios fós céard aisíoc an tábhacht a bhaineann leis an rí an Gentiles a bheith. Saintréith de chuid na hÉireann, a léiriú láithreach agus Kilian praiticiúla Undaunted an chreidimh i an Prionsa mhian, dfhéadfadh sé a bheith a fhágáil a dheartháir baintrí, a - in ainneoin an séipéal agus mhair sé leis an dlí. Sa traidisiún ina dhiaidh sin labhraíonn go Gozbert, an chéad amazed an-, mór le osna, mar gheall ar grá sé an bhean, a mheas sé mar a bhean chéile. Tá an síneadh dócha gcuimhne na fáithe daois agus tréith déine na Gaeilge ag iarraidh chun aird a tharraingt. Nuair a dfhoghlaim an bhean ag an ainm Geilana gur aontaigh Gozbert ar deireadh leis an deighilt mall, arna chinneadh Kilián a mharú. Ag aithint an baol rabhadh O foirne a chur ar an mhairtírigh cróga. Tugann Gozbert ócáid ​​tharla in éagmais a Geilana feachtas an ócáid ​​atá ag teastáil. An oratorio,, ie,, bhí cill go scríobhann ghnáth séipéal agus cónaí i gceann, beheaded fear fostaithe ag Geilana Kilián agus a Associates. An cadavers de na leabhair séipéal, éadaí agus curtha sa cille, agus stáblaí capall arna gcur os a gcionn. Ach gan díobháil miraculously tar éis tamaill fuair siad an comhlacht ar an mhairtírigh trí. Tá an killer imithe féinmharú mheabhair agus tiomanta. Na daoine a chonaic Frankish breithiúnas Dé air, agus ar deireadh iompú ar shiúl ó na págánacha.

Kilian agus daoine eile a bhí gníomhach i ndeisceart na misinéirí Thuringia, níos déanaí traidisiún agus i dtéarmaí a n-fanacht gearr i Würzburg is dócha, is cinnte go bhfuil a leathadh mairtíreachta bhfad níos faide ná na teorainneacha i bhfeidhm Franconia ceaptha a chur in iúl.

Naomh Kilian leith go dtí seo ag nascadh na hÉireann agus an Ghearmáin. I dtíortha eile, go háirithe i Meiriceá, go leor eaglaisí ainmnithe i ndiaidh dó

HISTORY OF THE KNIGHT OF LAW
Named after the Knights of St. Kilian bishop
+ Würzburg, 689th
,, Ireland is an island in the ocean, arable lands are fertile, but more famous of the saints of whom Italy Kolumbán, Alemannia Gallus, Franconia Kilián rejoices. "These are the words that St. Kilian, an early biography, we find in Europe, the Church and the saints, the history for are equally important. Demonstrate the significance of the Irish in Europe spread Christianity, points to the fact that people - often long distances to bridging relationship, which is so characteristic of the Church, does not eliminate the national characteristics, but rather uncovers. They also make it clear that some of the saints, tribal lands, or the patron saint of Ireland and the development of respect for the Irish gained important.
,, Germany saints "is another compilation of the so called Kilián as,, apostle of Franconia." A many Irish, who are revered in Europe, Kilian more respect at all times excellent. Relatively early on in writing the details of his life. Martyrdom was news back home unique.
When XIV. Benedict (1740 - 1758) Popes story is a very dark era allowed the Irish to saints leters national propriumot compile, they are the saints among, who in the Catholic faith in Ireland had been taken away to other countries ", mainly from St. Kolumbán (see lives of saints, 679 p.) and Kilián named. Celebration of St. Kilian is still settled in Germany
most. When in 1952, after the war, revived in Würzburg Kilian relics of the citys cathedral in 1200 years earlier, was transferred to celebrate, a comprehensive plant was introduced, how big was this saint in respect already in the Carolingian realm; ceremonial publication followed up on Kilians sound, the 19 century Ireland-related cultural traditions.
Kiliánt already consecrated bishop of the monastery of the country when he decided that the culture of the Island Republic of Ireland, far from being a European to go ashore, and there some fellow with a full follow Christ in poverty. " Missionary activity in this case, only incidentally occurred after defeat of the language difficulties.
Kilians oldest, formed shortly after the transfer of the relics of biography says, wonderfully charming place "was a fellow Kilián and forced her to settle in,, Frank Land east of the fort called Wirciburc next."
Obvious local pride Kilian said the old biographer,, The people are very nice appearance and noble nature, "also led to Kilián them and snatch them from paganism.
One idea is still prevalent in the Irish missionaries in Central Europe, regardless of Rome, and even some opposed him realized. Kilian biographer, however, informs that he had started before the mission Würzburg, in Rome it was authorized. The disclosure that Kono Pope entrusted full powers, the preaching and teaching ", making the exact date in a manner, that the Pope is only 686-687 was dominant.
Eleven of only two co-Kilián went back to Würzburg: colonate priest and deacon watchman (an old Irish source, AED and Tadg). Soon he was a young prince of the Christian faith Gozbert compensated. Kilian Ireland still knew what the significance of the king of the Gentiles being reimbursed. Characteristic of the Irish, to immediately and Kilian Undaunted practical demonstration of faith in the prince wished, it may be to leave his brothers widow, who, in spite of the church while he lived with the law. In later tradition tells that Gozbert, first very taken aback ",,, great sigh, because he loved this woman, whom he regarded as his wife." This extension is likely reminiscent of the old prophets and rigor characteristic of the Irish wanted to highlight. When the woman by the name of Geilana learned that Gozbert finally agreed to the separation of slow, determined to kill Kiliánt. Recognizing the danger he warned staff to take the brave martyrs. Gozbertnek occasion occurred in the absence of a campaign Geila gives the desired occasion. The fact, oratorios, "ie,, cell", which as usual Irish chapel and residence were in one, a man hired by Geilana Kilián beheaded and his associates. The cadavers of the church books, clothes and buried in the cell, and horse stables furnished over them. But miraculously unharmed after a while they found the body of the three martyrs. The killer has gone mad and committed suicide. The Frankish people saw Gods judgment of him, and finally turned away from the pagan.
Kilian and others that have been active in missionary the south of Thuringia, story later, and in terms of their short stay in Würzburg is unlikely, certainly their martyrdom spread far beyond the borders of Franconia effect is supposed to express.
St. Kilian respect to date linking Ireland and Germany. In other countries, especially in America, many churches named after him

The Knight Foundation
The Order of St. Kilian bishop later descendant of Gusztav Kilian founded in 2006 with nine brothers and sisters who have been sanctified by a church leader inaugurated knighted with a sword after you place sacred oath.
The Association aims:
The Associations purpose and mission of the Christian (Christian) morality, as well as the principles laid down in the spirit of Statutes
a) the Hungarian national ideas and values, sex, and we explore the ancient heritage protection
b) in the sciences, nursing sciences,
c) the ancient Hungarian traditions and military identification, care and  make
d) the registered office of the Association, Solymar village to raise a remarkable place,
e) the fallen and the weak support
f) to promote the cleanliness of the Hungarian public life,
g) the knightly virtues and proper exercise of our time
h) the reconciliation of nations, to promote peaceful co-existence.

The Association aims to achieve a non-profit public benefit in the following activities:
It supports scientific research especially in the environmentally friendly and alternative energy use possibilities for research and historical research. Of science and culture opportunities that will ensure that research results within and beyond the known, charitable activities on, in favor of the tradition of guarding the culture and arts, exercise and martial arts shows in particular the age of romance and the Hungarian ancient forms of martial arts, to disseminate the knowledge among young people that are patriotic, Christian (Christian) approach to life and friends in honor of the young men are initiated.
The Association for the functioning of public services, and statements of the Associations website provides public notice, as a non-profit organization does not rule out that other than its members can benefit from the services of public benefit.
Entrepreneurial activity is only for the purposes of public benefit, they are not endangering, the results achieved during the management does not allocate, as specified in the registered activity translates.
Not engage in direct political activity, partisan organization and does not provide financial support to them. Direct political activity, is considered the partys political activities, as well as parliamentary representatives, county, metropolitan municipal election of candidates.
Operation as a public benefit organization, may use the services of anyone without any restrictions.

The Order of the activities to date:

The Knights began the year 2007 Dömös provostal order to make the ruins and continuous maintenance of Estonia Esztergom Balassa Balint Museum director.

That same year, the Knights of denying Bishop of Würzburg Office, by appointment Würzburg in July, attended St. Kilian held from 6-day series of events and the Episcopal ceremony.

In 2008 finished the crypt next to the royal wine cellar cleaning and restoration of the former age-appropriate manner.

The Knights of Mullagh in Ireland in Bishop St. Kilian born in 2007 at a St. Kilian Archbishop flag depicting the church of St. Kilian Mullagh donated to the temple.

In 2008, the St. Kilian Heritage Centre (museums) donated to the Bishop of St. Kilian in Würzburg made photo material.

The Knights took part in the July, from 11 tournaments held in Visegrad.

The days of waiting for the celebration Mass Solymár Peter Gardener Canons presented the Order of parish Solymar that occasion, the Order of St. Kilian Archbishop depicting a flag donated to the church Solymár Church.A Catholic Mass as a chorister and organist in the service through a member of the Order.

The Order of 12 December 2008 at 18.00 pm, starting a charity concert organized by the Solymár castle building.

Location Solymar Catholic Church
The Grand Master of the Order offered to the waiting area of ​​a four-channel video surveillance system installed at his own expense.
The Castle area of ​​the Visegrad Castle like the St. George Order of collaboration we organize the Solymár Castle days 2,009 years, during which will be tournaments, tournaments, falconry company together falconry demonstrations, ijjász, horse ijjász(arow) shows, ijjász (arow) competitions, will be presented to the medieval crafts.
The holidays at the start of the Knights of the summer camp organized in the waiting area, a variety of recreation programs we provide for children, where young people learn about the ancient culture of the Middle Ages have forgotten his trade with, to values ​​we teach young people that the last time, forgotten, gone.

In order to make the waiting area of ​​the Mayors Office and the Local History Foundation has undertaken.

The Association aims:
The Associations purpose and mission of the Christian (Christian) morality, as well as the principles laid down in the spirit of Statutes
a) the Hungarian national ideas and values, explore our nations ancient heritage and the protection of
b) in the sciences, nursing sciences,
c) the ancient Hungarian traditions and military identification, care and make
d) the registered office of the Association, Solymar village to raise a remarkable place,
e) the fallen and the weak support
f) to promote the cleanliness of the Hungarian public life,
g) the knightly virtues and proper exercise of our time
h) the reconciliation of nations, to promote peaceful co-existence.